女性（男性）の「解放」とは？

　滑稽なことだ、お前はこの世界のために、われとわが身に曳き馬の馬具をつけたのだ。

　つなぐ馬を増やせば、その分あっさりとことが運ぶ―つまり建物の基礎から石材が引っこ抜かれたのではなく（そんなことは不可能だ）、馬の革紐のほうが引きちぎられて、そのために馬だけの、空白にして楽しき行進となる（フランツ・カフカ『夢・アフォリズム・詩』平凡社ライブラリー、1996年、p167）。

＊「馬」を女性（男性）に、「馬具」を女性（男性）差別に、「建物」を社会に、「石材」をジェンダー秩序に読み替えれば、このアフォリズムは女性（男性）の「解放」について語っているとも解釈できます。J・バトラーの愛読書が「カフカとベンヤミン」であるというのは、よく理解できます。