「民衆宗教」と性教育

　そうした（熊田註；現代の）子どもたちと向き合う機会の多い、ある（熊田註；天理教の）教会長は「女の子のほうが損をするよ」と話すそうである。援助交際についても「多くの場合、暴力団が絡んでいるから、拉致や暴行など危ない目に遭うことが多いんだよ」と具体的に語りかける。善い悪いといった価値や倫理で説得するより、具体的に「危ない」「怖い」という情報を提示することが、コミュニケーションの糸口になるという（天理やまと文化会議（編）『道と社会ー現代“事情”を思案するー』天理教道友社、p121）。

＊確かに、「コミュニケーションの糸口」としては、「危ない」「怖い」という情報を提示することが有効かもしれません。しかしこうした「損をする」という功利主義的な判断だけでは、「危ない」「怖い」可能性が全くないと判断された援助交際は否定できません。援助交際の背後にある「人に迷惑をかけなければ、自分のからだをどう扱おうと自分の勝手」という「身体の自己決定論」に対抗して、「からだは（神様からの）かりもの、心一つわがもの」という天理教の「かしもの・かりもの」の教理、宗教的な身体観を持ち出すべきではないでしょうか？

　天理教は、今日の日本社会に欠けているものを、違う形でたくさん持っている。そういうものをアピールしていくことが大切だろう。決して自慢するというのではなく、いいところを提案するということが、あってもいいのではないだろうか（同上、p195）。